今天我們來聊一聊《卜筮正宗》這本書。在六爻界,很多人首推《卜筮正宗》和《增刪卜易》。《增刪卜易》還可以理解,優點很多,而且案例多。但是《卜筮正宗》我就真的不理解了,為什麼那麼多人把它奉為圭臬。
首先王惟德在書的前邊部分,闢諸書之謬,王所說的大部分都是錯的。他把《易林補遺》批的是一無是處。其實張星元先師的水平比王惟德高太多了。王認為,《易林補遺》書中張先師的伏神論法,十二長生用法,應為他人,卦的用法,婚姻的論法,甚至終生大小限的用法都是錯的。其實王惟德根本沒有看懂《易林補遺》,他連張先師的大小限都沒搞明白。他拿自己舉了個例子,大家可以去把他那個卦排出來,再和星元仙師所論去對比就知道了。
王惟德還闢了祿馬貴,天醫,本命,爻位,《卜筮全書》世身和神煞。這說明了王惟德根本不會用神煞,不會用本命,世身也不懂。也不懂卦在六爻裡邊的用法。他的主要理論是六親,我說過,六親當然很重要,但六親不是六爻系統的全部。而且他不懂伏神的用法,他只知道如果用神沒有上卦,就去找伏神。伏神的用法豈止就這一點。
《卜筮正宗》中間重點註解《黃金策》部分,大部分抄錄姚際隆《卜筮全書》。前邊聽信「姚際隆之詮注未明」,後邊卻大量抄錄人家的註解,這麼做不好。抄也不是不可以,但是他還擅自改動,有些地方把姚際隆的原意給完全曲解了。而且姚際隆原注有一些案例,王惟德也一併刪除了。
《卜筮正宗》的最後部分十八問答,裡邊大量抄錄《增刪卜易》案例,而且有些理論論述也是有問題的。比如十五獨靜獨發裡邊說到「倘六爻安靜,內有一爻日辰衝動者,亦云獨發也。」他這種說法是絕對有問題的,靜卦有暗動是不能算獨發的,因為它是暗動,沒有變爻。這裡很明顯王惟德沒有區分暗動和明動的區別。
《卜筮正宗》這本書的基礎理論是抄錄其他古籍的,他闢的那些也基本都是胡言亂語,註解黃金策也大量抄錄姚際隆,最後十八問答的部分案例也是大量抄錄《增刪卜易》,而且理論有問題。書中內容大多是抄襲其他古籍,闢諸書之謬是自己寫的,可又基本都是錯的。所以說《卜筮正宗》這本書基本不值得一讀。